很荣幸和大家一道参加这所世界上最好的一座大学的毕业典礼。我大学没毕业，说实话，这是我第一次离大学毕业典礼这么近。今天我想给大家讲三个我自己的故事，不讲别的，也不讲大道理，就讲三个故事。
    第一个故事讲的是点与点之间的关系。我在里德学院（Reed  College）只读了六个月就退学了，此后便在学校里旁听，又过了大约一年半，我彻底离开。那么，我为什么退学呢？
    这得从我出生前讲起。我的生母是一名年轻的未婚在校研究生，她决定将我送给别人收养。她非常希望收养我的是有大学学历的人，所以把一切都安排好了，我一出生就交给一对律师夫妇收养。没想到我落地的霎那间，那对夫妇却决定收养一名女孩。就这样，我的养父母─当时他们还在登记册上排队等著呢─半夜三更接到一个电话: 
    “我们这儿有一个没人要的男婴，你们要么？”“当然要”他们回答。但是，我的生母后来发现我的养母不是大学毕业生，我的养父甚至连中学都没有毕业，所以她拒绝在最后的收养文件上签字。不过，没过几个月她就心软了，因为我的养父母许诺日后一定送我上大学。
    17 年后，我真的进了大学。当时我很天真，选了一所学费几乎和斯坦福大学一样昂贵的学校，当工人的养父母倾其所有的积蓄为我支付了大学学费。读了六个月后，我却看不出上学有什么意义。我既不知道自己这一生想干什么，也不知道大学是否能够帮我弄明白自己想干什么。这时，我就要花光父母一辈子节省下来的钱了。所以，我决定退学，并且坚信日后会证明我这样做是对的。当年做出这个决定时心里直打鼓，但现在回想起来，这还真是我有生以来做出的最好的决定之一。从退学那一刻起，我就可以不再选那些我毫无兴趣的必修课，开始旁听一些看上去有意思的课。 
    那些日子一点儿都不浪漫。我没有宿舍，只能睡在朋友房间的地板上。我去退还可乐瓶，用那五分钱的押金来买吃的。每个星期天晚上我都要走七英里，到城那头的黑尔－科里施纳礼拜堂去，吃每周才能享用一次的美餐。我喜欢这样。我凭著好奇心和直觉所干的这些事情，有许多后来都证明是无价之宝。我给大家举个例子:

    当时，里德学院的书法课大概是全国最好的。校园里所有的公告栏和每个抽屉标签上的字都写得非常漂亮。当时我已经退学，不用正常上课，所以我决定选一门书法课，学学怎么写好字。我学习写带短截线和不带短截线的印刷字体，根据不同字母组合调整其间距，以及怎样把版式调整得好上加好。这门课太棒了，既有历史价值，又有艺术造诣，这一点科学就做不到，而我觉得它妙不可言。
    当时我并不指望书法在以后的生活中能有什么实用价值。但是，十年之后，我们在设计第一台Macintosh计算机时，它一下子浮现在我眼前。于是，我们把这些东西全都设计进了计算机中。这是第一台有这么漂亮的文字版式的计算机。要不是我当初在大学里偶然选了这么一门课，Macintosh 计算机绝不会有那么多种印刷字体或间距安排合理的字号。要不是 Windows 照搬了Macintosh，个人电脑可能不会有这些字体和字号。要不是退了学，我决不会碰巧选了这门书法课，个人电脑也可能不会有现在这些漂亮的版式了。当然，我在大学里不可能从这一点上看到它与将来的关系。十年之后再回头看，两者之间的关系就非常、非常清楚了。 
    你们同样不可能从现在这个点上看到将来；只有回头看时，才会发现它们之间的关系。所以，要相信这些点迟早会连接到一起。你们必须信赖某些东西─直觉、归宿、生命，还有业力，等等。这样做从来没有让我的希望落空过，而且还彻底改变了我的生活。
    我的第二个故事是关于好恶与得失。幸运的是，我在很小的时候就发现自己喜欢做什么。我在 20 岁时和沃兹（Woz，苹果公司创始人之一 Wozon  的昵称─译注）在我父母的车库里办起了苹果公司。我们干得很卖力，十年后，苹果公司就从车库里我们两个人发展成为一个拥有20 亿元资产、4,000 名员工的大企业。那时，我们刚刚推出了我们最好的产品─
Macintosh 电脑─那是在第 9 年，我刚满 30 岁。可后来，我被解雇了。你怎么会被自己办的公司解雇呢？是这样，随著苹果公司越做越大，我们聘了一位我认为非常有才华的人与我一道管理公司。在开始的一年多里，一切都很顺利。可是，随后我俩对公司前景的看法开始出现分歧，最后我俩反目了。这时，董事会站在了他那一边，所以在30岁那年，我离开了公司，而且这件事闹得满城风雨。我成年后的整个生活重心都没有了，这使我心力交瘁。
     一连几个月，我真的不知道应该怎么办。我感到自己给老一代的创业者丢了脸─因为我扔掉了交到自己手里的接力棒。我去见了戴维•帕卡德（David Packard，惠普公司创始人之一─译注）和鲍勃•诺伊斯（BobNoyce，英特尔公司创建者之一─译注），想为把事情搞得这么糟糕说声道歉。这次失败弄得沸沸扬扬的，我甚至想过逃离硅谷。但是，渐渐地，我开始有了一个想法─我仍然热爱我过去做的一切。在苹果公司发生的这些风波丝毫没有改变这一点。我虽然被拒之门外，但我仍然深爱我的事业。于是，我决定从头开始。
    虽然当时我并没有意识到，但事实证明，被苹果公司炒鱿鱼是我一生中碰到的最好的事情。尽管前景未卜，但从头开始的轻松感取代了保持成功的沉重感。这使我进入了一生中最富有创造力的时期之一。 
    在此后的五年里，我开了一家名叫 NeXT的公司和一家叫皮克斯的公司，我还爱上一位了不起的女人，后来娶了她。皮克斯公司推出了世界上第一部用电脑制作的动画片《玩具总动员》（Toy Story），它现在是全球最成功的动画制作室。世道轮回，苹果公司买下 NeXT 后，我又回到了苹果公司，我们在 NeXT 公司开发的技术成了苹果公司这次重新崛起的核心。我和劳伦娜（Laurene）也建立了美满的家庭。
    我确信，如果不是被苹果公司解雇，这一切决不可能发生。这是一剂苦药，可我认为苦药利于病。有时生活会当头给你一棒，但不要灰心。我坚信让我一往无前的唯一力量就是我热爱我所做的一切。所以，一定得知道自己喜欢什么，选择爱人时如此，选择工作时同样如此。工作将是生活中的一大部分，让自己真正满意的唯一办法，是做自己认为是有意义的工作；做有意义的工作的唯一办法，是热爱自己的工作。你们如果还没有发现自己喜欢什么，那就不断地去寻找，不要急于做出决定。就像一切要凭著感觉去做的事情一样，一旦找到了自己喜欢的事，感觉就会告诉你。就像任何一种美妙的东西，历久弥新。所以说，要不断地寻找，直到找到自己喜欢的东西。不要半途而废。 
    我的第三个故事与死亡有关。17岁那年，我读到过这样一段话，大意是:“如果把每一天都当作生命的最后一天，总有一天你会如愿以偿。”我记住了这句话，从那时起，33年过去了，我每天早晨都对著镜子自问:“假如今天是生命的最后一天，我还会去做今天要做的事吗？”如果一连许多天我的回答都是“不”，我知道自己应该有所改变了。
    让我能够做出人生重大抉择的最主要办法是，记住生命随时都有可能结束。因为几乎所有的东西─所有对自身之外的希求、所有的尊严、所有对困窘和失败的恐惧─在死亡来临时都将不复存在，只剩下真正重要的东西。记住自己随时都会死去，这是我所知道的防止患得患失的最好方法。你已经一无所有了，还有什么理由不跟著自己的感觉走呢。
    大约一年前，我被诊断患了癌症。那天早上七点半，我做了一次扫描检查，结果清楚地表明我的胰腺上长了一个瘤子，可那时我连胰腺是什么还不知道呢！医生告诉我说，几乎可以确诊这是一种无法治愈的恶性肿瘤，我最多还能活3 到 6 个月。医生建议我回去把一切都安排好，其实这是在暗示“准备后事”。也就是说，把今后十年要跟孩子们说的事情在这几个月内嘱咐完；也就是说，把一切都安排妥当，尽可能不给家人留麻烦；也就是说，去跟大家诀别。
    那一整天里，我的脑子一直没离开这个诊断。到了晚上，我做了一次组织切片检查，他们把一个内窥镜通过喉咙穿过我的胃进入肠子，用针头在胰腺的瘤子上取了一些细胞组织。当时我用了麻醉剂，陪在一旁的妻子后来告诉我，医生在显微镜里看了细胞之后叫了起来，原来这是一种少见的可以通过外科手术治愈的恶性肿瘤。我做了手术，现在好了。
    这是我和死神离得最近的一次，我希望也是今后几十年里最近的一次。有了这次经历之后，现在我可以更加实在地和你们谈论死亡，而不是纯粹纸上谈兵，那就是:谁都不愿意死。就是那些想进天堂的人也不愿意死后再进。然而，死亡是我们共同的归宿，没人能摆脱。我们注定会死，因为死亡很可能是生命最好的一项发明。它推进生命的变迁，旧的不去，新的不来。现在，你们就是新的，但在不久的将来，你们也会逐渐成为旧的，也会被淘汰。对不起，话说得太过分了，不过这是千真万确的。
    你们的时间都有限，所以不要按照别人的意愿去活，这是浪费时间。不要囿于成见，那是在按照别人设想的结果而活。不要让别人观点的聒噪声淹没自己的心声。最主要的是，要有跟著自己感觉和直觉走的勇气。无论如何，感觉和直觉早就知道你到底想成为什么样的人，其他都是次要的。
    我年轻时有一本非常好的刊物，叫《全球概览》（The Whole Earth Catalog），这是我那代人的宝书之一，创办人名叫斯图尔特•布兰德（Stewart Brand），就住在离这儿不远的门洛帕克市。他用诗一般的语言把刊物办得生动活泼。那是 20 世纪60年代末，还没有个人电脑和桌面印刷系统，全靠打字机、剪刀和宝丽莱照相机（Polaroid）。它就像一种纸质的Google，却比 Google 早问世了 35 年。这份刊物太完美了，查阅手段齐备、构思不凡。
    斯图尔特和他的同事们出了好几期《全球概览》，到最后办不下去时，他们出了最后一期。那是 20 世纪70年代中期，我也就是你们现在的年纪。最后一期的封底上是一张清晨乡间小路的照片，就是那种爱冒险的人等在那儿搭便车的那种小路。照片下面写道: 
    好学若饥、谦卑若愚。那是他们停刊前的告别辞。求知若渴，大智若愚。这也是我一直想做到的。眼下正值诸位大学毕业、开始新生活之际，我同样愿大家:   好学若饥、谦卑若愚。
    谢谢大家。

转自《财富》中文版 译者: 于少蔚

摘自新浪海岩的博客：

       我想象中，一些人的精神领域是非常阔大的，人的精神空间是不一样的。每天沉溺于应付俗务的人，精神空间就可能很小，但有些人通过读书、冥思默想来打开自己的精神空间，他就生活在自己阔大的精神空间里。当精神空间充分打开的时候，他的物质欲念是相对静止的，物质需求便会相对降低，他就可以与这个社会、这个时代保持一段健康的距离。如果你不能与这个社会保持一定的审视距离，是因为你对这个社会还有很多的欲求，为满足这样那样的欲求，我们就要去经历，去体验。但我觉得经历是受某些思想的影响，受生理的影响，不到一定年龄时，你的社会经验没有让你达到一定程度时，你很难抵达这样一个豁然、了然的境界。到了一定年龄时，也经历了失败，心也安静下来，身体的代谢功能也缓慢下来了，大脑思考也开始静下来。你可能会思考什么是最有价值的？你也许会认为目标并不是最有价值的，最有价值的是美好的过程。比如说你活了80岁，是以你80岁时实现了小时候的目标作为快乐、幸福？还是到你80岁时所经历过的每一时刻、每一漫长的过程作为快乐呢？到底什么是你整个人生的目标呢？

http://blog.sina.com.cn/m/haiyan

 

      我从没看过海岩的小说，只看过他的散文集。 我不得不说，文字太棒了，句句要害。

      但某天某月某日，被一朋友告知，一些关于海岩的舆论，顿时觉得大刹风景，郁闷，地球被那个啥占领了…… 到处都是……

注：毫无任何偏见…… 纯属调侃……

 

挪威诺贝尔学院/挪威读书会2002年5月公布

    接受问卷调查的100位著名作家包括：诺曼·梅勒、约翰·欧文、多丽丝·莱辛、萨尔曼·拉什迪、奈保尔、索因卡、戈迪默、米兰·昆德拉、富恩特斯、北岛等。

    1、诗歌传说（史诗、诗剧、民间故事等）共计19部 略

    2、戏剧、散文、童话，共计10部 略

    3、中短篇小说（集），共计10部

    薄伽丘《十日谈》（意大利）

    托尔斯泰《伊凡 伊里奇之死》 契珂夫《短篇小说集》（俄罗斯）

    爱伦·坡《故事集》 海明威《老人与海》（美国）卡夫卡《短篇小说集》（奥地利）

    加缪《局外人》（法国） 胡安·鲁尔福《佩德罗·巴拉莫》（墨西哥）

    博尔赫斯《虚构集》（阿根廷） 鲁迅《狂人日记》（中国）

    4、长篇小说，共计61部

    西班牙：塞万提斯《堂吉坷德》（得票最多）

    葡萄牙：萨拉马戈 《失明症漫记》

    意大利：斯韦沃 《泽诺的意识》 艾尔莎·莫兰黛 《历史》

    法国：拉伯雷《巨人传》 狄德罗《宿命论者雅克和他的主人》 司汤达 《红与黑》

    福楼拜《包法利夫人》、《情感教育》 普鲁斯特《追忆似水年华》

    塞利纳《茫茫黑夜漫游》 尤瑟纳尔《哈德里安回忆录》

    德国：托马斯·曼《布登勃洛克一家》、《魔山》 德布林《柏林，亚历山大广场》

    君特·格拉斯《铁皮鼓》

    奥地利：穆齐尔《没有个性的人》 卡夫卡《审判》《城堡》

    俄罗斯：果戈理《死魂灵》

    陀斯妥耶夫斯基《罪与罚》《白痴》《群魔》《卡拉马佐夫兄弟》

    托尔斯泰《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》

    希腊：卡赞扎基斯《希腊佐巴的故事》

    冰岛：拉克斯内斯《独立的人们》

    挪威：汉姆生《饥饿》

    英国：简·奥斯丁《傲慢与偏见》爱米丽·勃朗特《呼啸山庄》

    乔治·艾略特《米德尔马契》狄更斯《远大前程》康拉德《诺斯托罗莫》

    劳伦斯《儿子与情人》乔治 奥威尔《一九八四》拉什迪《午夜的孩子》

    弗吉尼亚·伍尔夫《达洛卫夫人》《到灯塔去》多丽斯·莱辛《金色笔记》

    爱尔兰：斯威夫特《格列佛游记》斯特恩《项狄传》詹姆斯·乔伊斯《尤利西斯》

    贝克特《莫洛伊》《马洛纳正在死起》《无名的人》（三步曲）

    美国：梅尔维尔《白鲸》马克·吐温《哈克贝里 芬恩历险记》

    威廉·福克纳《押沙龙，押沙龙！》《喧嚣与骚动》纳博科夫《洛丽塔》

    拉尔夫 艾里森《看不见的人》托妮 莫里森《宠儿》

    巴西：吉马朗埃斯 罗萨《广阔的腹地，条条小径》

    哥伦比亚：马尔克斯《百年孤独》《霍乱时期的爱情》

    埃及：纳吉布·马哈福兹《我们街区的孩子们》（又译《街魂》）

    苏丹：塔依布·萨利赫《移居北方的时期》

    尼日利亚：钦努阿·阿契贝《瓦解》（又译《生命中不可承受之重》）

    日本：紫式部《源氏物语》川端康成《山音

方刚论网络的价值

1、    写（Write）

阅读互联网，下载互联网的习惯、技能和市场培育了10年，相对成熟了。互联网书写，互联网上载的习惯、技能和市场正在成熟的过程中。

传统互联网的资讯网页90％是Read Only模式，不支持RW模式。页面生成有上载和管理后台，这是编辑的特权。变化正在发生，今后90％的互联网页面将是R＋W Mode。后台的上载和管理职能越分越开，上载Traffic的90％由网友完成，编辑的特权逐渐收缩到后台的管理职能上。

Read Only的互联网是一对多的体验，把90％的下载和10％的上载人为割裂开来；R＋W的互联网是多对多的体验，需要把50％的下载和50％的上载融合起来。

未来的每一个网页是成千上万人Co-writing或者Co-Creating而成的，编辑的职能不再是简单的CTRL C+CTRL V，更多地Shift到“判断、改写、编排、呈现和导引”的职能上来，作一个真正意义上的编辑，一个议程设置的“把关人”。

不久的将来，判别一个网页quality的指标也许是：初始上载者的信息提供水准＋参与编写本页的人次＋编辑价值判断和话语导引的水准＋被阅读人次。两个水准，两个人次。

读，是占有别人的劳动，应该支付费用；写，是为人民服务，理应得到报酬。编辑是读写交易的中间人。这种交易目前在互联网上不很成熟，网易部落作了一些有益的尝试。

未来，把优质的写作让更多人读，让更多读者转化为作者，是合格编辑的天职。

越自发的写，越本真，越容易取得读的认同。《新京报》在北京电台里号召每一个都市人拿起自己手中的手机、数码相机和电脑开始写作，并投递到报社发表，是弘扬本真的写。《新京报》记者属于受雇佣的“写”，他们以此养家糊口实现理想，而《新京报》的编辑则不能仅仅依靠他们的写作，还需要专栏作家、特约撰稿人和每一个读者的写作。

“我来说两句”、BBS、Blog、Wiki、FURL、POST、IASK、基于Search Tag的“贴吧”、短信创作、彩铃和音乐创作、PodCasts、网上开店都是互联网“写”的不同形式，这不重要，这些都是工具。作为一个媒体来说，编辑方针、价值判断、编辑素质、修辞水平和媒体呈现最重要。要想在互联网上建立一个好的媒体，上述“写”的工具都可以拿来，多一种“写”的途径，就多一种原创来源，最终的媒体产品好不好，要看价值判断和媒体呈现。

当然，上述每一种“写”，本身就是一种商业模式。媒体只是商业模式的一种。

2、    秀（Show）

“写”的进步，当然会带来“读”的提升，另一方面，也会促进“秀”文化的蔓延。

假设一个网页有1000人参与了“写”，10000人参与了“读”，编辑是不可能将这1000人的写作成果都体现出来的，必有取舍。取舍过程中，保留了优秀的文字，保留了优秀作者的名字。这就是“秀”。

“秀”未必是贬义，它让网页更人性化、更亲和、更愿意阅读，同时吸引更多的读者参与到写作中去。

对于某网页有重要贡献的“写作者”，建议将他们的照片、名字全部体现出来，醒目地、高调地体现。这些人也许包括，第一原创作者、高手明星作者、忠诚度最高的作者、值得鼓励的最勤奋新手作者等等。

“秀”不是张扬，是对写作者的尊重，为什么不呢？
3、 群

这个世界从来不存在什么大众媒体。称大众媒体，是因为受众面足够广。任何一家综合媒体、都市报、或者电视台，在栏目设置和资讯提供方面其实也是锁定一部分人，讲究定位的。

“群”这个概念在传统媒体客观存在，但无论报刊或者电视台都不能准确的把他们定义出来。通用给《北京青年报》的“汽车周刊”投广告，肯定有效果，50％的效果。按照广告学的经典理论，另外50％白花了。可惜，通用和《北京青年报》都不知道，那白花的50％到底在哪里？

一个互联网公司最优质的资产是“用户”。但什么样的“用户”才是优质用户呢？新闻用户是最劣质的用户，搜索引擎其次，BBS再其次，邮件好一点，blogger再好一点，最好的是IM用户，SN用户，校友录用户，玩同一款游戏的17173用户，住同一个小区的焦点房地产用户，开同一型号车的“车友会”用户，等等。

所谓优质“用户”是一群愿意部分或者全部公开个人资料、互相信任，有某种固定的、强纽带关系，并具有言论啸聚或者商业交易功能的人。

“群”是一个可怕的东西，尤其在互联网上。今天的互联网上，基于泛大众的新闻产品和“群”产品越来越分离开来。

传统上，我们把音乐频道等同于音乐新闻，把汽车频道等同于汽车新闻，把数码频道等同于数码资讯。新闻拥有最劣质的用户，面广量多、粘度很差，收费订阅和广告是它的盈利模式。“群”产品兼容广告模式，同时支持会员费、交易中介费等营收模式。

“群”以人为中心，以“关系生产力”为运营重点；“新闻”以信息为中心，以“价值观”为运营重点。

“群”是N－N交流的互联网原创基地，“新闻”是1－N广播的互联网转载平台。至少目前是这样。

“群”产品需要少量的编辑，大量的客服人员；“新闻产品”需要少量的客服人员，大量的编辑。

“群”是对等的信息交换。“群”用户用自己的隐私换取别人的隐私，用自己的体验换取别人的体验，阅读同时写作。就像QQ一样，你不可能永远躲在一旁，听对方说。你想要读取别人多少信息量，你就需要贡献多少信息量。

“群”落中，“潜水”是可耻的，除非你是研究互联网伦理和文化的专业学者。

“群”是P2P文化。“群”没有中心，用兴趣和信任链接；“群”对互联网的贡献如同Napster，它提高了互联网传输和存储的效率，是互联网Traffic的“环保主义者”。

“群”是个性化的。你需要公开告诉大家，我使用什么手机、什么数码相机、住在那个小区，开什么牌子和型号的车，玩哪一款网络游戏，想卖什么东西，想买什么东西，然后你可以决定加入哪个摄影圈、哪个车友会、哪个业主俱乐部，然后你可以交到朋友，可以分享乐趣，可以产生交易，可以“写”，可以“秀”。

麦肯锡在1999年出版了一本书，叫做《网络价值》，和《网络利益》是姊妹篇，中文版由“经济科学出版社”出版。时间过去了6年，当初这样一部近乎天方夜潭的学术专著中提到的若干猜想，今天的互联网已经逐步把它们变成了现实。

《网络价值》所阐述的核心就是关于“群”的，关于用“隐私”换取“隐私”的。我1999年从北京“国临风”书店买到它，2005年重读，格外受用。